ردا على موسوعة بيان الاسلام للرد على الشبهات بخصوص ردها على " وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ " لخادم السيد المسيح JESUS IS MY LOVE

مشرف عدد المساهمات : 24 تاريخ التسجيل : 12/10/2013

سلام المسيح ملك السلام ، سلام المسيح الذى تجثو لة كل ركبة ممن فى السماء و من على الارض و من تحت الارض يكون مع الجميع

اثناء قراتي لبعض الكتب الاسلامية و منها " موسوعة بيان الاسلام للرد على الشبهات " التى تتدعي انها ترد علينا و علي اسئلتنا
فحاولت الرد على الآية التالية :

[النساء.34][الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ]

فدعونا نري ماذا قالت :

و نرد و نقول

من أين اتيت بإنها آخر مرحلة ؟! الأ تعرف فيما تستخدم حرف الواو ؟! دعنا نمرح معاً فى المراجع النحوية لعلك تتعلم

لاحظ ماذا تقول " اما التريب فما تقتضة " و ايضا " فلا تستلزم الترتيب "

ثانى مرجع

لاحظ قولة " للجمع المطلق غير مقتضية ترتيب " و و لو انها افادت التريب لدخلت فى جواب الشرط كالفاء " و بعد ان اورد المرجع راى الطرفين- الطرف الذى ينادي بانها تقتضى التريب و الطرف الاخر الذى ينادي بانها لا تقتضى تريب - قضى و حكم على هذا الاخر و قال " و ان كان الارجح هو الاول فى النفس اى بانها لا تقتضى التريب "

ثالث مرجع

لاحظ قولة " انها للجمع المطلق بإجماع النحاة و انها تستعمل حيث يمتنع الترتيب " و " انها لا تدل على تريب " و يرد على الذين ينادوا بان الواو للتريب

و غيرها من المراجع

و آخيرا نضع التفسير

انظر ماذا قال " يبدأ بما يشاااااااااااااء لأن الواو لا ترتب "

انصح بقراءة هذا الكتاب الروعة الذى يغنيك عن قراءة الالاف من الكتب

رابط التحميل

mechristian.files.wordpress.com/2012/11/d982d8a8d984-d8a7d986-d8aad8aad8b2d988d8acd98a-d8a8d985d8b3d984d985.pdf

و خاصا من ص 71